Die Inschriften des Bundeslandes Niederösterreich

Politischer Bezirk Krems

			

	+ Anno · d(omi)ni · m · cccc · xv / · pridie · ydus · octob(ri)s · oby[t]a) ·
	hono(ra)bil(is)b) · vir · d͜om(inu)sc) / Stephanus · d͜e · hasla/ch · p(ri)m(us)d) ·
	h(uius) · mo(na)ste(r)ije) · fvnd[a]torf) · c(uius) a(n)i(m)a · req(ui)escate) · i(n) ·
	pa͜ceg)
		

Nach dem Tod des spätestens im Frühjahr 1387 verstorbenen Johannes Palmer (Hans von Weitra, s. Kat.-Nr. 36†) fungierte Stephan (nachweislich wenigstens seit dem Frühjahr 1388) als „Oberkaplan“ der Dürnsteiner Marienkapelle, an der offenbar auf seine Initiative hin zunächst ein weltliches Kollegiat­kapitel eingerichtet werden sollte, und erweiterte den bestehenden Kirchenbau mit einem 1407 vom Passauer Bischof Georg von Hohenlohe persönlich geweihten neuen Chor und einer Krypta. 1401–1403 ist er als Kammerschreiber Herzog Wilhelms von Österreich nachweisbar. Zwischen 1403 und 1406 stritt er mit Johann (Herl) von Mautern um die Pfarre St. Ulrich in Wiener Neustadt, die er im letztgenannten Jahr endgültig an seinen Konkurrenten abtreten mußte. 1407 erweiterte Otto von Maissau die Dotation des kleinen, zunächst vier, dann fünf Kapläne zählenden Dürnsteiner Quasi-Kollegiatkapitels, das sich in der Folge aus dem Defacto- Propst Stephan und acht Säkularkanonikern zusammensetzte (s. Einleitung). 1410 erfolgte die Umwandlung der nie formal ins Leben getretenen Propstei in ein Chorherrenkloster, in das Augustiner-Chorherren aus Wittingau/Třeboň einzogen, während Stephan anscheinend umgehend auf die Dürnsteiner Pfarre resignierte³⁾. Offenbar befand sich wenig später in diesem Chorherrenkonvent auch ein Neffe Stephans, Thomas von Haslach.

Während Stephan vor seinem ersten Auftreten in Dürnstein 1388 quellenmäßig bislang nicht faßbar war, könnten zwei Imbacher Urkunden eventuell Aufschluß über seine Jugend geben. 1349 und 1351 sorgte in zwei Urkunden „Stephan cze den zeiten schreiber meins herren des jungen herrn Leutolts [III.] von Chunring“ für die Aufbesserung des Unterhalts seiner in das Imbacher Dominikanerinnenkloster eingetretenen Schwester Katharina⁴⁾. Beide Urkunden stammen offensichtlich von einer Hand, die vielleicht dem Aussteller selbst gehört, und stimmen trotz einer zeitlichen Distanz von mindestens 40 Jahren im Schriftbefund samt charakteristischen Eigenheiten so weitgehend mit der Schrift des nachweislich von Stephan von Haslach eigenhändig angelegten älteren Dürnsteiner Kopialbuchs überein, daß eine Identifizierung des Urkundenausstellers/- schreibers von 1349/51 mit dem späteren Dürnsteiner Kaplan nicht völlig unvorstellbar ist. Die Tätigkeit Stephans als Schreiber im kuenringischen und maissauischen Umfeld der Jahrhundertmitte würde jedenfalls mit dessen späterer Position als Kaplan der kuenringisch-/maissauischen Dürnsteiner Marienkapelle und seiner Tätigkeit als Schreiber mehrerer heute verlorener Handschriften zusammenstimmen. Bei einem anzunehmenden Geburtsjahr nicht viel später als 1330 müßte Stephan bei seinem Tod 1415 jedoch deutlich über 80 Jahre alt gewesen sein. Der mutmaßliche Herkunftsort Stephans, Haslach, läßt sich mit keinem der (nieder-)österreichischen Orte dieses Namens sicher identifizieren.

Stephans bedeutende Rolle bei der Gründung des Chorherrenklosters Dürnstein stellt die Prunkaus­fertigung der Stiftungsurkunde von 1410 dar, in der zugunsten des als treibende Kraft wirkenden Petenten Stephan die Rolle des Ausstellers Otto (IV.) von Maissau marginalisiert erscheint: Während in der Miniatur der linken Zierleiste zuoberst Elisabeth von Kuenring vor Maria mit dem Kind in einer gotischen Kirchenarchitektur, unter dieser in zwei Bildstreifen die sieben Maissauer Mitstifter, zuunterst elf Chorherren unter der Leitung ihres Propstes im Gebet kniend dargestellt sind, zeigt der rechte Rand die große Einzelfigur des im Gebet knienden Stephan von Haslach mit Tonsur in weißer Alba und dunkelgrauer Wollalmutie, von den gefalteten Händen geht ein Spruchband mit der Inschrift „Vias tuas d(omi)ne demonstra m(ihi)“ aus. Zu Füßen der Stifterfigur ist dessen gelehnter Wappenschild (in Schwarz ein goldener Henkelkorb, das Attribut der Hl. Dorothea, beseitet von zwei goldenen Kreuzen) abgebildet⁵⁾. Das verlorene ältere Dürnsteiner Nekrolog nannte Stephan von Haslach zusätzlich zur Bezeichnung als „fundator“ auch noch den „constructor huius monasterii“, schon im 17. Jahrhundert wurde er in der Haustradition fälschlich als erster Propst (1380–1410) gezählt⁶⁾.

An der mit gutem schriftgestalterischen Niveau ausgeführten Inschrift sind für den Entstehungszeitraum übliche Merkmale, wie die geringe Ausdehnung von Ober-, v. a. aber Unterlängenbereich und der spärliche Einsatz von Versalien zu beobachten. An Einzelformen sei auf a mit etwa die halbe Höhe des Mittelbands einnehmendem senkrechten Teil des gebrochenen unteren Bogens und durch geschwungenen Haarstrich geschlossenem oberen Bogen, d und p mit kaum das Mittelband verlassenden (Schräg-)Schäften (der senkrechte Teil des gebrochenen unteren Bogens bei d nur etwa zwei Drittel der Höhe des Mittelbands einnehmend, das untere Schaftende von p rechtsschräg abgeschnitten) und l mit gegabeltem oberen Schaftende hingewiesen. Charakteristisch ist die eher ungewöhnliche Gestaltung der Bogenbrechungen, die am deutlichsten an o zu beobachten ist. Hier läuft der senkrechte Teil des gebrochenen linken Bogens bis zur Oberlinie des Mittelbands und trifft dort, eigentlich bloß rechtsschräg abgeschnitten, mit dem breiten, relativ flach linksschräg verlaufenden oberen Teil des gebrochenen rechten Bogens zusammen. Sinngemäß gleich erfolgt die Brechung des unteren Bogenabschnitts, wodurch sich kein annähernd symmetrisches, sondern ein parallelogrammartig verschobenes Zeichen ergibt. Für das frühe 15. Jahrhundert ist die Verwendung von u für den vokalischen Lautwert eher selten.

Die Schriftformen insgesamt und andere Details wie der charakteristische us-Haken sowie vor allem auch die Parellelen in der Figurenzeichung (Gesicht und Faltenwurf der liturgischen Kleider) lassen den vorliegenden Stein mit den jüngeren Grabplatten der Göttweiger Äbte Petrus (II.) von St. Pölten und Lukas Lauchlaibl von Stockstall und anderen Göttweiger Inschriften (Kat.- Nr. 41, 43, 55 und 59) enger zusammenschließen, wie bereits Gert Adamek im Sinne eines Werkstattzusammenhangs vermutet hat (s. dazu Kat.-Nr. 46).

Die Deutschen Inschriften
Herausgegeben von den Akademien der Wissenschaften in
Düsseldorf · Göttingen · Heidelberg · Leipzig · Mainz · München
und der Österreichischen Akademie der Wissenschaften in Wien
72. Band, Wiener Reihe 3. Band
Die Inschriften des Bundeslandes Niederösterreich - Teil 3
Die Inschriften des Politischen Bezirks Krems

Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften
Austrian Academy of Sciences Press